اللهّمّ لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه؛
ملء السّماوات و ملء الأرض، و ملء ما بينهما،
و ملء ما شئت من شيء بعد.
/
\
ضِمن جديدِ و
/
،’​
مقالٍ مُنتقى؛
اخترناهُ لكُم؛
:
في رِحابِ المعلومةِ،

،’

/
فضلُ كسب المؤمن من عمل يديه ( قيّم )!
،’


:
:: فضلُ كسب المؤمن من عَمل يديه ( قيّم ) ::
/​مُنتقى.
/​

اليد العلي خير من اليد السفلى،
لأن تعمل بيدك،
العمل، كسب اليد.
​ فضلُ كسب المؤمن من عَمل يديه

​
قال تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ }.
​
{أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }.

[سبأ:10- 11 ].​


فضلُ كسب المؤمن من عَمل يديه ( قيّم )

وقال تعالى:​
{وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُم مِّن بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنتُمْ شَاكِرُونَ }.

[الأنبياء:80].​

عَنْ الْمِقْدَامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:​
"عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ،
وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ يَأْكُلُ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ ".

[ أخرجه البخاري].​
وهذا من فضل الله عليه كما؛
قال تعالى : { وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً...}.​
​
وقال أبو هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :​
" قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
لَأَنْ يَحْتَطِبَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةً عَلَى ظَهْرِهِ؛
خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا فَيُعْطِيَهُ أَوْ يَمْنَعَهُ ".

[ أخرجه البخاري ].​
​
فعَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:​
"عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ،
وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ".

[ أخرجه البخاري].​
​
فضلُ كسب المؤمن من عَمل يديه ( قيّم )


وقد تنبه الأئمة الأعلام لفضل الكسب من عمل اليد لذلك :​
فكان الحافظ موسى بن هارون كان بزازًا.​
و كذلك الحافظ المتقن أبو يحي محمد بن عبدالرحيم.​
وأبو حفص النيسابوري كان حدادًا.​
والإمام الحافظ الثقة داود بن أبي هند كان خياطًا.​
وكذلك العلامة القاضي أبو محمد عبدالله بن أحمد بن راشد بن شعيب البغدادي.​
وكانت لشعيب بن أبي حمزة ، الحافظ أرضًا يعالجها بيده.​
​
قال: عُتبة بن أبان البصري:​
" إنه لا يعجبني رجل لا يكون في يده حرفة،
فقلنا له: هو ذا تُجالسنا أنت وما نراك تحترف،
فقال: بلى إني لأحترف، رأس مالي طسوج أشتري به خوصاً؛
أعمله وأبيعه بثلاث طساسيج،
طسوج رأس مالي، وقيراط خُبزي" .​

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ​
يُنظر : صحيح البخاري بفتح الباري، وتفسير أضواء البيان للشنقيطي،
وسير أعلام النبلاء للذهبي، وحلية الأولياء،للأصبهاني،
والحرف والصناعات الخفيفة في الحديث الشريف،لجميل الخطاطبه.​

♦ ♦ ♦


...................................

~ تمّ بحمدِ اللهِ تعالى.